搜尋結果：「運動」
《科學新娘！》：女人與槍，奪回戰鬥的聲音
· 2026
尚盧・高達（Jean-Luc Godard）曾言：「拍出一部電影，你只需要一個女孩與一把槍。」（All you need to make a movie is a girl and a gun.）以近乎戲謔的點評指出電影作為感官娛樂之總和，且總是與性、暴力萬縷糾纏，更甚兩道元素的集合，將能直接、有效地打造出極具煽動性的觀影體驗。
《來自紅花坂》：已經不是戰後了，但願你的離去，也能萬事平安
· 2026
1945 年，兩顆原子彈炸碎了日本的身軀與靈魂。從今往後，生活的新與舊，就是從爆炸的生存與死亡，劃開生命的分野。
在歷史顯影的失據之間，重見《那張照片裡的我們》
· 2026
本文開散自場面調度所致的間隙之中，以此揣度電影《那張照片裡的我們》（THE PHOTO FROM 1977，2025）何以在影像／文本打造的世界，與觀者身處的真實兩端，因顯影所產生的失據，進而產生近似布萊希特（Bertolt Brecht）所稱的疏離效果。又，在陌異的知覺下，此效應亦突顯出《那張照片裡的我們》難以被類型範疇所化約之處，更令其得以回應主創團隊的企圖，成為不僅止於「純愛電影」的存在。
《聽見墜落之聲》：她從歷史躍下死亡，然後她的身體飛揚
· 2026
2014 年，一本來自德國作家 Jenny Erpenbeck 的長篇小說《The End of Days》問世。貫穿德國百年歷史的女性史詩作品，作者選擇不將筆下的女人賜名，而是讓一個又一個的「她」，經歷兩次世界大戰、三個德意志帝國時期，以及五次的死亡。
穿上成功的幻象：《橫衝直闖》的服裝政治
· 2026
美國夢向世人承諾，只要憑藉努力、天賦、意志，任何人──無論信仰、族裔或階級──都能躍升至社會頂端。這套理想在文化敘事中，一再被複誦，既成為鼓舞人心的神話，同時也是暗藏裂縫的陷阱。
【釀電影】vol.20《二十歲女生》： 《山河故人》：中國與中國的另一邊
· 2025
千禧年前夕，百物待興，萬事待舉，眾人臉上無不掛著迎接新世紀的期盼，那是一個就要通向豐潤樂園的理想年代，一個歌舞昇平、錢淹腳目的時代，是許多不可能終將通往可能的時代關口──同時，這也是開啟《山河故人》（Mountains May Depart，2015）失落神話的想像時代。
謝文明短篇動畫輯：暈染、肢解、生命衝力
· 2025
振翅破窗，獵捕燈紅酒綠的尋歡男子。廢墟般的醫院大樓一隅，蠕動的男子身軀在詭異的水池旁掙扎求饒，人頭螳身的阿麗，毫不猶豫地將他投入池中，汩汩蠢動的水面如同血盆大口般，暈染出豔麗的血色⋯⋯
《創世紀》：潛入冬宮的靈魂，嚐一口藝術的百年榮光
· 2025
自古以來，人類世界流傳著一段根據《希伯來聖經・創世紀》所記載，文明泯滅又重生的故事。上帝耶和華見地上世界充滿邪惡、迫害與暴力，決定天降洪水以消滅世間人類，唯獨指示善人諾亞建造一艘方舟承載萬物，直至 365 天後的洪水消退。
【釀電影】vol.20《二十歲女生》：《頤和園》：那年春夏沒有動亂
· 2025
二十二年過去，一個孩子打自娘胎出生、踏入大學校園的歲月又悄悄地到來。歷史翻開新的扉頁，踏著自行車的青年云云那是己職，而今卻不知去向何方，坦克前的男子更是就此杳無蹤跡。
《大風之島》：記一支風中的歌謠
· 2025
在《大風之島》（Island of the Winds，2025）誕生之前，導演許雅婷與「樂生」的緣分，早在學生時期便已萌芽。許雅婷在大學期間拍攝短片《樂生活》（Life with Happiness，2006），以青澀的目光望向逐漸老邁，卻還要站上街頭維護家園的樂生院民；數年後，再以《崖上人家》（Life on Cliffs，2023）望向保留運動後的崖上家園，聚焦迫遷與重建之間的糾葛。
《地母》：這並不只是獻給所有邊界上的女性
· 2025
1909 年，暹羅王國（今泰國）與英國簽訂《曼谷條約》（又稱《暹羅條約），將馬來半島北部四個邦國（玻璃市、吉打、吉蘭丹、登嘉樓）的宗主權轉讓給英國，此項條約確立了泰國與馬來西亞的邊界。
《眾生相》：用身體探索世界的權力
· 2025
華語世界的男同志情慾敘事，長久以來總脫離不了「寂寞的美學」，無論是周東彥的 VR 作品《霧中》（In the Mist，2020）、楊曜愷的《叔・叔》（Suk Suk，2019）、婁燁的《春風沉醉的夜晚》（Spring Fever，2009），乃至白先勇的《孽子》（1983）標誌出台灣同志文學的悲情敘事之濫觴。即使《關於我和鬼變成家人的那件事》（Marry My Dead Body，2022）已是台灣少數以男同志為主角的喜劇電影，但故事裡的情慾卻被消失了，徒留消費性的的同志、婚姻之外殼。